środa, 29 października 2025

30.10.2025r.


Temat: Modlitwa dziękczynna do Boga - Pieśń XXV.


1. Aktywne wprowadzenie:

        a. Za co mógłbyś i chciałbyś podziękować? Uzasadnij swój wybór.


2. Odczytanie Pieśni XXV z Ksiąg wtórych Jana Kochanowskiego:

        a. tekst online: https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/fragmenta-piesn-czego-chcesz-od-nas-panie.html

        b. Wysłuchajcie wersji śpiewanej: https://youtu.be/JAZutNQkBgg

        c. Ciekawostka: Hymn "Czego chcesz od nas, Panie" do dziś jest śpiewany w kościołach przy okazji różnych uroczystości. 

        d. Spróbujmy przeanalizować tekst strofa po strofie. Z czym Wam się kojarzy taki podział i układ treści? 


3. Rozmowa o sytuacji lirycznej w tekście:

        a. Określenie sytuacji litycznej, podmiotu i adresata lirycznego. Zapiszcie wnioski w zeszycie. 

        b. Jaki jest Bóg w tej pieśni? 

        c. U Kochanowskiego pojawiają się dwa ważne TOPOSY (czyli utrwalone i powtarzające się w kulturze obrazy, motywy). 


TOPOS DEUS-FABER: Bóg-rzemieślnik. Przedstawia Boga jako rzemieślnika, który stworzył świat na wzór wspaniale działającego mechanizmu. 

TOPOS DEUS-ARTIFEX: Bóg-artysta. Przedstawia Boga jako pierwszego i największego artystę – kreatora pięknego świata. 


        d. Jaka jest relacja Bóg - człowiek? Jak człowiek zwraca się do Boga, co ich łączy? 



        e. Karta pracy:



3. Określenie cech gatunkowych hymnu.

        a. Hymn to uroczysta i podniosła pieśń pochwalna o apostroficznym charakterze wypowiedzi, komponowana na cześć bóstwa, szczególnej osoby, wydarzenia, ojczyzny (kraju), a także idei. Zazwyczaj w hymnie wypowiada się zbiorowość. W literaturze średniowiecznej miał charakter niemal wyłącznie religijny. Współcześnie utożsamiany z pieśnią patriotyczną lub utworem reprezentującym konkretne środowisko społeczne.

        b. Przy utworach Kochanowskiego ważny jest również termin: WIERSZ SYLABICZNY 

Wiersz sylabiczny - to odmiana wiersza ukształtowana przez Jana Kochanowskiego. W każdym wersie ma równą liczbę sylab. W wersach, w których występuje więcej niż osiem sylab występuje pauza rytmiczna - średniówka.

średniówka - punkt podziału, który dzieli wers na dwa w przybliżeniu równe tzw. hemistychy, czyli części wersu wydzielone przez każdą cezurę. Zwykle występuje w wersach dłuższych niż ośmiosylabowe. 

                    -przerwa intonacyjna rozdzielająca na dwa człony wers wiersza tonicznego, sylabicznego lub sylabotonicznego. 


        c. Policzmy sylaby w wersach i znajdźmy średniówkę w Pieśni. 


4. Omówienie środków stylistycznych występujących w pieśni:

        a. Zapiszcie w zeszycie nazwy środków stylistycznych wraz z przykładami z wiersza. 


😀 to już wszystko na dzisiaj :) do zobaczenia na następnej lekcji! 

wtorek, 28 października 2025

28.10.2025r. 


Temat: Sielanka życia wiejskiego. 


Podręcznik s. 79-81


Cele:

1. Definiuję pieśń jako gatunek literacki 

2. Wymieniam cechy postawy życiowej afirmowanej przez poetę i powiązane z nią wartości   

3. Omawiam elementy utworu nadające mu rytm 

4. Wyjaśniam tytuł utworu 

5. Wymieniam obrzędy składające się na tradycję zwaną obchodami świętojańskimi 

6. Przedstawiam wizję życia wiejskiego ukazaną w pieśni Kochanowskiego 

7. Poznaję znaczenie archaizmów występujących w utworze 

8. Rozmawiam o wadach i zaletach życia na wsi 


1. Aktywne wprowadzenie. (Zanim przeczytasz, s. 79):

        a. Zabawa w "jeden za, jeden przeciw" - zapiszcie w zeszycie dwa argumenty: jeden przemawiający za życiem na wsi, drugi zniechęcający do wiejskiego życia. 


2. Wyjaśnienie tytułu utworu. (Kilka słów o lekturze, s. 79) 


Cykl utworów, wydany wraz ze zbiorem "Pieśni" w 1586 roku, a więc dwa lata po śmierci autora. "Pieśń Panny XII" jest parafrazą utworu Horacego (Epoda II)


3. Rozmowa na temat obrzędów nocy świętojańskiej. (ćw. 9., s. 81) 

4. Wzorcowe odczytanie Pieśni świętojańskiej o sobótce (Panna XII). 

5. Wyjaśnienie niezrozumiałych wyrazów, objaśnienie treści utworu, przełożenie utworu na język współczesny. (ćw. 2.–5., s. 81):

        a. Kontekst - święto:


 W  Polsce funkcjonuje kilka nazw dla tego święta. Na południu w okolicach Śląska, a także na Słowacji, ta najkrótsza noc w roku nazywana jest Sobótką lub Nocą Sobótkową. Nieco wyżej, na trzymającym się swej niezależności Mazowszu, funkcjonuje nazwa Noc Kupały.

Na Mazurach Sobótka i Noc Kopały zmienia się w Palinockę lub Kupalnockę. Jednak to Noc Kupały jest najbliższa dawnym, słowiańskim obchodom celebrującym nadejście lata i bliskiego okresu żniw.

Noc Kupały, dawne pogańskie święto, przypada z 21 na 22 czerwca  w noc letniego przesilenia. W trakcie przygotowania zbierane są zioła i szykowane są rekwizyty (wianki, ognisko). Zioła zatykane są w strzechy, drzwi domów i budynków gospodarczych. W tej fazie uczestnicy przemieszczają się na miejsce obrzędu. W części centralnej symbolicznym początkiem jest rozpalenie ogniska, wokół którego następnie dzieją się różne rytualne wydarzenia: śpiewy, tańce, skoki. W tym czasie kojarzy się pary, szuka kwiatu paproci, puszcza wianki i bierze rytualną kąpiel. Po zakończeniu tych działań następuje wygaszenie ogniska i droga powrotna, tak kończy się ostatnia faza obrzędu sobótkowego. 

Ważnym elementem Sobótki był wianek  - w kulturze ludowej to symbol dziewictwaDziewczęta plotły wianki. Wykorzystywały do tego wszelkie dostępne materiały. Przeważnie były to kwiaty, wstążki i magiczne zioła, wskazane im wcześniej przez stare kobiety. Na koniec we wianek wpinało się świecę lub łuczywo i puszczały go na rzeką czy strumień.

Ważne było by świeca nie zgasła, gdyż mogło to oznaczać staropanieństwo. Także gdy wianek utkwił w zaroślach, utonął lub nie oddalił się od brzegu za daleko oznaczało to, że będzie trzeba jeszcze trochę poczekać na męża.

Nieodłącznym elementem obchodów Sobótki było poszukiwanie kwiatu paproci, który zakwitał tylko w tę jedną, szczególną noc,. Miał ogromną moc oraz przynosił szczęście i bogactwo temu, kto go zerwał.  Mógł go jednak znaleźć człowiek sprawiedliwy, bez skazy na sumieniu, który nigdy nikomu nie wyrządził krzywdy .

        b. Znaczenie dzieła:


To w zasadzie nie jedna a cykl pieśni wydanych już po śmierci poety, a napisanych w Czarnolesie. 

Dwanaście pieśni jest śpiewanych przez odświętnie przybrane dwanaście panien. Zawierają pochwałę spokojnego, wiejskiego życia oraz walorów miłości małżeńskiej i cudownej mocy poezji.

        c. Analiza utworu strofa po strofie

        d. Do kogo zwraca się podmiot liryczny? Co jest celem wypowiedzi?


Podmiot liryczny zwraca się do do wsi z pytaniem retorycznym. 


Wsi spokojna, wsi wesoła, 

Który głos twej chwale zdoła? 

Kto twe wczasy, kto pożytki 

Może wspomnieć za raz wszytki?


Celem wypowiedzi jest podkreślenie, że pożytki płynące z życia na wsi są tak wielkie, że nie da się o nich opowiedzieć.




        e. Wymień obowiązki gospodarza i gospodyni. Czemu służy ich praca?




Gospodarz utrzymuje siebie, swoją rodzinę i pracowników z pracy na roli. - orze ziemię, kosi łaki, hoduje zwierzęta, łowi ryby, poluje na zwierzeta. Żona pomaga w utrzymaniu domu, policzy bydło, pomoże spuszczać (wydoić) krowy. 


        f. Jak mieszkańcy wsi organizują sobie czas po pracy?


Wiele jest na wsi przyjemności - polowania, rybołóstwo, obcowanie z przyrodą, obserwowanie efektów swojej pracy, wspólne zabawy, odpoczynek w gronie rodziny.


6. Rozmowa o wizji życia na wsi ukazanej przez poetę. (ćw. 6., s. 81):

        a. Jaki obraz wsi wyłania się z utworu?


"Pieśń świętojańską o sobótce" można nazwać sielanką (idyllą, bukoliką), ponieważ jest to pogodny utwór w wyidealizowany sposób przedstawiający życie na wsi. Jej bohaterowie żyją spokojnie i beztrosko. Zycie na wsi jest uczciwe i godne. Ziemianin żyje zgodnie z przyrodą, plony i hodowla zwierząt wystarczają na utrzymanie rodziny,  potrafi korzystać z darów dzikiej natury - łowi ryby, poluje na zwierzęta).


7. Ustalenie cech afirmowanej w utworze postawy życiowej i wskazanie zgodnych z nią wartości. (ćw. 7., s. 81):

        a. Zapiszcie w zeszycie pięć wartości, które według Was poeta docenia w swoim utworze.

        b. Następnie narysujcie piramidę wartości z pięcioma poziomami - zapiszcie na każdym poziomie jedną z zapisanych przez siebie wartości. Na najwyższym poziomie umieszczamy wartość, którą uważacie za najważniejszą. 


8. Omówienie elementów budujących rytm w utworze. (ćw. 8., s. 81) 

9. Określenie cech gatunkowych pieśni. (Nowa wiadomość, s. 81):

        a. Wypiszcie z utworu środki stylistyczne:


*apostrofa - "Wsi spokojna..."

*pytania retoryczne - "który głos twej chwale zdoła?"

*epitety - "pieśni rozmaite", "gęste więcierze"

*anafora - "Tam już pieśni rozmaite, / Tam będą gadki pokryte, /Tam trefne plęsy z ukłony, / Tam cenar, [tam] i gonion"

*uosobienie - „ziemia hojnie rodziła”, „sady się sprzeciwiały”

*pytanie retoryczne - "Kto twe wczasy, kto pożytki / Może wspomnieć zaraz wszytki?"

*powtórzenia - "Kto twe wczasy, kto pożytki"

*archaizmy - "Wykną przestawać na mal"


10. Podsumowanie rozważań o pieśni:

        a. Karta pracy 

    

        b. Wklejka


10. Aktywne zakończenie:

        a. Sprawdź, ile zapamiętałeś: https://learningapps.org/view15511303

        b. wordwall.net/pl/resource/25675433/polski/pieśń-świętojańska-o-sobótce-panna-xii

poniedziałek, 27 października 2025

28.10.2025r. 


Temat: Czy fraszki są lekkie jak piórka?


Podręcznik s. 77 


Cele:

1. Podaję cechy fraszki 

2. Omawiam zagadnienia egzystencjalne i moralne obecne w tekstach 

3. Oceniam wartości estetyczne omawianych tekstów literackich 

4. Wskazuję środki stylistyczne i określa ich funkcje 

5. Formułuję własne opinie 


1. Aktywne wprowadzenie. (Zanim przeczytasz, s. 77):

        a. Zapiszcie w zeszycie hasło lub zdanie, które mogłoby być Waszym życiowym mottem.

        b. Czym są memy? Czy lubicie tę formę przekazu? Jeśli tak - dlaczego? 


        

2. Zapoznanie się z wierszami Jana Sztaudyngera Piórka. 

3. Omówienie poznanych utworów Jana Sztaudyngera. (ćw. 1.–4., s. 77):

        a. Wypiszcie w formie mapy myśli, jakie cechy fraszki możemy dostrzec w utworach Sztaudyngera.

        b. Jakie prawdy życiowe zostały przedstawione w utworach? 

        c. Jaki obraz człowieka wyłania się z tych utworów? 

        d. Zapiszcie w zeszycie, do jakich związków frazeologicznych nawiązują utwory "Głos w telefonie" oraz "Lustro". 

        e. Jakie są fraszki Sztaudyngera? Wymieńcie jak najwięcej przymiotników. 

        f. Jakie jest znaczenie tych utworów? 


4. Wskazywanie cech fraszki. (ćw. 5., s. 77)

6. Aktywne zakończenie:

        a. Jeśli chcecie spróbować stworzyć własny mem, który odda treść utworów Jana Sztaudyngera - wejdźcie na stronę: https://www.iloveimg.com/pl/generator-memow. Gotowy mem prześlijcie mi przez Teams :) 

        b. Dla inspiracji inne jego utwory:

Mimo najszybszych samolotów,
Do wczoraj nie ma już powrotu…

Boże, bądź ślepy i głuchy
Idę do ładnej dziewuchy!

 Fraszki – nie cuda,
Nie każda się uda.

Poeta i anatom
Inaczej się przygląda kwiatom.

Natchnienie nieraz krzyczy wniebogłosy,
Gdy je ciągniemy za włosy.

wtorek, 21 października 2025

22.10.2025r.

23.10.2025r.  


Temat: Żarty i zabawa we fraszkach Jana Kochanowskiego.


Podręcznik s. 75-76


Cele:

1. Wskazuję w poznanych fragmentach problemy egzystencjalne i rozważam je, odwołując się do swojej wiedzy i doświadczeń 

2. Odnoszę się do wartości uniwersalnych, interpretując utwory 

3. Wykorzystuję kontekst biograficzny do interpretacji utworu 

4. Wyrażam swoje zdanie na temat poznanych tekstów poety 

5. Wyszukuję w tekstach informacje 

6. Uczestniczę w rozmowie 


1. Aktywne wprowadzenie:

        a. Zgodnie z jakimi wartościami – według Ciebie – należy żyć, aby osiągnąć zadowolenie z życia?.

        b. Czy słyszeliście kiedykolwiek o "piramidzie Maslowa"?



        c. Czy Wasze postulaty zgadzają się z tą piramidą?


2. Zapoznanie się z fraszkami Jana Kochanowskiego Na dom w CzarnolesieNa zachowanie

3. Wyjaśnienie niezrozumiałych wyrazów. 

4. Analiza i interpretacja fraszek: 

– Na dom w Czarnolesie (ćw. 1., 2., 3., 7., s. 75):

        a. Kto jest podmiotem lirycznym, a kto adresatem tej fraszki? 

        b. Jaką formę ma ten utwór? W jakim jest napisany nastroju? 

        c. Co według podmiotu lirycznego składa się na szczęśliwe życie?

        d. Dlaczego ten utwór ma charakter autobiograficzny? Jak wiąże się z życiem poety?

Spójrzcie, gdzie leży Czarnolas: https://www.google.com/maps/place/26-720+Czarnolas/@51.4313193,21.6884221,7z/data=!4m6!3m5!1s0x471886afce03d939:0xd132686d28c33dfc!8m2!3d51.4313212!4d21.7059317!16zL20vMGcwMV9y?hl=pl&entry=ttu

        e. Jaki jest Bóg w tej fraszce? Czy widzicie podobieństwo do Boga z fraszki O żywocie ludzkim

        f. Zapiszcie w zeszycie, w formie mapy myśli, jaką rolę odgrywał dom w życiu poety. 


– Na zachowanie (Zanim przeczytasz, ćw. 1., 2., s. 76) 

        a. Czy można żyć bez przyjaciół? 

        b. Jak brzmi puenta utworu? Jak rozumiecie jej sens?

        c. Czy zgadzacie się z przesłaniem fraszki? 


5. Rozmowa o rodzajach literackich (Nowa wiadomość, s. 75)

        a. Czym są rodzaje literackie? 


Rodzaje literackie to sposób klasyfikacji (podziału) dzieł ze względu na posiadane cechy. 


        b. Aby rozpoznać rodzaje literackie, trzeba zastanowić się: 

- kto mówi w utworze? 

- jak mówi? 

- w jakiej sytuacji mówi? 


        c. Każdy rodzaj literacki dzieli się na gatunki, np. powieść, nowela, fraszka. wiersz, komedia, tragedia


        d. Spójrzcie na infografikę



6. Podsumowanie fraszek Jana Kochanowskiego:

        a. Jak sądzicie: dlaczego fraszki znalazły się na liście lektur obowiązkowych? Jak te utwory mogą przemawiać do młodzieży?

        b. Sprawdź, ile zapamiętałeś: https://wordwall.net/play/691/378/3567 

        c. https://learningapps.org/5881446


7. Zaliczenie lektury - krótka kartkówka (28.10.2025r.). 


😀 to już wszystko na dzisiaj! Do zobaczenia na następnej lekcji. 

poniedziałek, 20 października 2025

21.10.2025r. 


Temat: "Fraszki nieprzepłacone, wdzięczne fraszki moje... ". Jana Kochanowskiego opowieść o życiu.


Podręcznik s. 71-74


Cele:

1. Rozpoznaję rodzaj literacki 

2. Wymieniam cechy gatunku 

3. Wskazuję sposoby budowania komizmu 

4. Dostrzegam ironię 

5. Wskazuję w poznanych fragmentach problemy egzystencjalne i rozważam je, odwołując się do swojej wiedzy i doświadczeń 

6. Odnoszę się do wartości uniwersalnych, interpretując utwory 

7. Wykorzystuję kontekst biograficzny do interpretacji utworu 


1. Aktywne wprowadzenie. (Zanim przeczytasz, s. 71):

        a. Spójrzcie na słowa: radość, wesołość, szyderstwo, drwina, kpina, żart, dowcip.

        b. Jakie jest znaczenie tych słów?

        c. Czy sądzicie, że żartując należy przestrzegać jakichś granic? Jeśli tak - jakie to granice? Jakimi zasadami powinniśmy się kierować żartując?


2. Odczytanie fraszek Jana Kochanowskiego Do fraszekNa młodośćDo HannyNa nabożną:

        a. Zapiszcie w zeszycie morał fraszki "Na młodość", "Do Hanny" i "Na nabożną"

        b. Kim jest podmiot liryczny w utworze "Do fraszek"? Do kogo i co mówi? 


3. Wyjaśnienie niezrozumiałych wyrazów. 

4. Rozmowa o cechach gatunkowych fraszki i budowie wiersza sylabicznego – sporządzenie notatki w zeszytach. (Nowe wiadomości, ćw. 5., s. 72):

      a. Wklejka



        b. Wklejka:


5. Odczytanie fraszek Jana Kochanowskiego O żywocie ludzkimNa zdrowieNa lipę:

6. Analiza i interpretacja fraszek w trzech zespołach: 

– O żywocie ludzkim (ćw. 1.–3., s. 72) 

        a. Spójrzcie na fraszkę i wypiszcie w zeszycie jak najwięcej środków stylistycznych, które znajdziecie w tym utworze. 

        b. O czym jest ta fraszka? Jakie jest przesłanie poety? 


– Na zdrowie (ćw. 1.–3., 5., s. 73) 

        a. Spójrzcie na fraszkę i wypiszcie w zeszycie jak najwięcej środków stylistycznych, które znajdziecie w tym utworze. 

        b. Do czego poeta zwraca się w tym utworze? Co o nim mówi, do czego porównuje?

       c. Dyskusja na temat wartości zdrowia. (ćw. 6., s. 73) - zapiszcie w zeszycie 3 argumenty potwierdzające tezę, iż zdrowie jest w życiu jedną z najważniejszych wartości 


– Na lipę (ćw. 1., 2., 4., s. 74) 

        a. Kto jest podmiotem lirycznym w tym utworze i do kogo mówi?

        b. Wypiszcie z fraszki jak najwięcej epitetów? Czemu one służą? 

        c. Jaki jest stosunek poety do natury?


–  Karta pracy



💥7. Zadanie pracy domowej dla chętnych - do wyboru: ćw. 6., s. 71 lub  ćw. 5., s. 74

środa, 15 października 2025

 16.10.2025r. 


Temat: "Panie, to moja praca, a zdarzenie Twoje". 


Cele:

1. Przywołuję fakty z biografii Jana Kochanowskiego 

2. Uczestniczę w rozmowie 

3. Korzystam z różnych źródeł informacji


1. Aktywne wprowadzenie:

        a. Co Waszym zdaniem decyduje o tym, że jakiegoś artystę nazywamy wielkim?

        b. Jakie cechy musi posiadać osoba, którą określamy mianem wielkiego artysty?


2. Zapoznanie się z biografią i twórczością Jana Kochanowskiego. (biogram, Muzeum w Czarnolesie, s. 70):

        a. Obejrzenie filmu: https://youtu.be/VjOM4EdJqfM - na podstawie filmu i wiadomości z podręcznika stwórzcie notatkę o poecie 

        b. Przypomnienie hasła "CZŁOWIEK RENESANSU" - czy możemy tym mianem określić Kochanowskiego? 


Zapiszcie w zeszycie argumenty:

* znał języki obce: łacinę, włoski, grekę i hebrajski

* nawiązywał w swojej twórczości do epoki antyku

* był wszechstronnie wykształcony, posiadał rozległe zainteresowania oraz bogatą wiedzę w wielu dziedzinach 

* propagował antyczne filozofie: epikureizmu i stoicyzmu

* jego utwór „Odprawa posłów greckich” był pierwszym polskim dramatem oraz pierwszą książką drukowaną w Warszawie

* pisał utwory w wielu różnych gatunkach: fraszki, pieśni, treny, poematy, epigramaty, epitafia, tragedie (dramat antyczny) - niektóre z nich to właśnie on wprowadził do polskiej literatury (fraszki, pieśni, treny, tragedię)


Wniosek: Jan Kochanowski był człowiekiem renesansu, był także humanistą, wielkim artystą i poetą doctusem (czyli poetą uczonym, mędrcem). 


Zasadę umiaru Kochanowski łączył z zaleceniami filozofii stoickiej i epikurejskiej, a także z humanistyczną wiarą w możliwości człowieka oraz z wartościami ważnymi dla religii chrześcijańskiej. 

Z tego połączenia poeta stworzył spójną filozofię życia. Możemy ją wyczytać z jego utworów literackich.  Światopogląd Kochanowskiego cechuje eklektyzm filozoficzny, jest w nim miejsce na różne poglądy, zgodnie z renesansową wizją harmonijnego świata. 

        c. wirtualny spacer po muzeum: https://muzeumkochanowski.pl/spacer/
        
        d. Ciekawostki:

* Historykom do dziś nie udało ustalić się dokładnego dnia narodzin Jana Kochanowskiego. Najstarsze źródła wskazują na rok 1532. Na grobie poety znajduje się jednak 1530 rok i to właśnie ta data jest uważana za oficjalną. Jego rodzice - Piotr Kochanowski i Anna Białoczowska - należeli do szlachty średniozamożnej. Jan posiadał dziesięcioro rodzeństwa

Poeta nigdy nie zobaczył swojego najmłodszego syna. Chłopczyk imieniem Jan przyszedł na świat po śmierci Kochanowskiego. 

Poeta zmarł 22 sierpnia 1584 roku. Przyczyną śmierci był najprawdopodobniej udar mózgu lub atak serca. Nie jest do końca znane miejsce zgonu. Niektórzy podają, iż miało to nastąpić w kamienicy bogatego kupca lubelskiego Macieja Krokiera. W niektórych źródłach podaje się dom Mikołaja Firleja. Jego ciało pochowano w kościele parafialnym w Zwoleniu. Na uroczystości pogrzebowej pojawił się król Stefan Batory. 

Z żoną Dorotą miał 6 córek, z których trzy zmarły w okresie dzieciństwa.  

 22.04.2026r.  23.04.2026r.  Temat:   „Zazdroszczę tej, co dzisiaj rano mną była"  - h istoria zbrodniarki. Cele: 1. Rozmawiam o zbrodn...